Subscribe to Slovenski etnografski muzej RSS

Slovenski etnografski muzej

Drobtinice prostega časa: prosti čas otrok med produkcijo in potrošništvom

Prispevek na primeru pohajanja in družbenega omrežja TikTok analizira prosti čas otrok v odnosu do produkcije in potrošništva, na kar naveže vprašanje moralnega diskurza in družbenega nadzora. Na primeru TikToka avtorica predstavi, kako se briše meja med potrošništvom in produkcijo, pa tudi med prostim časom in delom. Na drugi strani predstavi pohajanje kot dejavnost, ki je do nedavnega obstajala v polju vsakdana onkraj družbenega nadzora.

Slv
Cena 
20,00 EUR
Kategorija 
Publikacije

 

Ob koncu leta je izšla nova številka Etnologa (30/2020), katerega nosilna tema je prosti čas.

Letošnji Etnolog je sicer nastajal v nekoliko nenavadnem času, a smo ga kljub vsemu uspeli realizirati. Na sestanku uredniškega odbora decembra 2019 smo se dogovorili, da bo letošnja osrednja tema znanstvenih člankov prosti čas. K sodelovanju se je prijavilo kar nekaj avtoric in avtorjev, ki pa jih je v marcu pri dokončanju člankov zmotila razglasitev epidemije oz. pandemije zaradi novega koronavirusa. Tako kot na druga področja našega življenja je virus posegel tudi na nastajanje člankov. Nekateri avtorji so zaradi oteženega ali celo onemogočenega dela na terenu pisanje opustili, zamenjali temo ali skušali želene podatke od sogovornikov dobiti s pomočjo posredne komunikacije. Zaradi naštetih razlogov v tematskem sklopu Prosti čas objavljamo le dva članka, nekaj pa jih, v upanju na boljše razmere za srečevanja s sogovorniki, prestavljamo v naslednje leto. Barbara Turk Niskač na primeru pohajanja in družbenega omrežja TikTok analizira prosti čas otrok v odnosu do produkcije in potrošništva, Ana Vrtovec Beno pa nam poda pogled na sodelovanje pri ljubiteljskem gledališču kot  načinu preživljanja prostega časa.

Tematsko raznolik je razdelek Razprave. Nena Židov piše o izzivih, ki jih muzejem pri njihovem delu prinaša Unescova Konvencija o varovanju nesnovne kulturne dediščine. S pravicami do dediščine se na primeru delovanja Društva Debela griža s Krasa in vključevanju zasebnika pri upravljanja tamkajšnjega prazgodovinskega gradišča ukvarja Jasna Fakin Bajec. Veronika Zavratnik, Nina Hlebec in Emilija Stojmenova Duh pišejo o pomembnosti večdisciplinarnega pristopa kot bistvenega dejavnik pametnega in trajnostnega razvoja podeželja, kar se kaže tudi na primeru evropskega projekta Pametne vasi. Miha Kozorog razmišlja o zanj vprašljivem obstoju prikrite skupnost »starovercev«  v Posočju, o katerih piše Medvešček kot o urejenih in zaokroženih kulturnih celotah. Monika Škrlj razkriva vplive evropske kulturne politike na preobrazbo romarske poti Camino de Santiago v enega od označevalcev političnega in kulturnega prostora sodobne Evrope. Meta Kordiš se ukvarja z vplivi projekta Evropske prestolnice kulture v Mariboru leta 2012 in ugotavlja, da je kljub vsemu prišlo do nastanka nekaterih novih prizorišč kulturne produkcije in do spodbud k razmisleku o smeri razvoja mesta.  

Etnomuzejske strani začenjamo s člankom o priljubljenem egipčanskem amuletu, t. i. magičnem očesu boga Hora, ki je pritegnil številne poglede obiskovalcev na razstavi Magija amuletov. Nadaljujemo z nesnovno kulturno dediščino in njeno aktualizacijo na treh primerih (Škofjeloški pasijon, Obhodi kurentov in Klekljanje čipk v Sloveniji), kjer se nesnovna kulturna dediščina v življenju ljudi oz. njenih nosilcev kaže kot prostovoljna, prostočasna in tržna dejavnost. Predstavljamo našo osrednjo razstavo Bosi. Obuti. Sezuti., manjšo razstavo o Ravenskem pustu ter razstavo Pokrajinskega muzeja Kočevje o Matiji Gladu. Prikazujemo nove pridobitve muzeja: slike na steklu, opremo pustnih oračev Okič, zapuščino nekdanjega ravnatelja SEM dr. Borisa Kuharja ter zbirko seminarskih nalog o kozolcih študentov Fakultete za gradbeništvo in arhitekturo pod mentorstvom Nika Kralja. Objavljamo letno poročilo muzeja kot Koordinatorja varstva nesnovne kulturne dediščine ter poročili o dveh odmevnih projektih SEM v času epidemije novega koronavirusa (zbiranja zgodb in vicev). Poročilu 4. seminarja za etnobotaniko in dveh etnoloških pripravnic sledi dvoje poročil s področja etnologije čutov. Nadaljujemo z rednimi poročili o razstavni in prireditveni dejavnosti SEM. Obeležujemo Valvasorjevo nagrado za življenjsko delo, ki jo je prejela kolegica Nina Zdravič Polič, upokojenima kolegicama Tanji Tomažič in Mariji Makarovič pa voščimo ob življenjskih jubilejih. Objavljamo tudi krajši zapis v spomin preminulemu italijanskemu zbiratelju Giorgiu Forniju, ki je spletel z muzejem bogate vezi. Zaključujemo z zanimivimi recenzijami knjig ter bibliografijo sodelavk in sodelavcev muzeja za leto 2019.

Cena Etnologa je 20€. Kupite ga lahko v muzejski trgovini.

 

Datum 
2020
Preska, 2011, Ljubljana, 2018–2020.
Footage filmed by Urh Vrenjak and Nadja Valentinčič Furlan, edited by Nadja Valentinčič Furlan, produced by the Slovene Ethnographic Museum, 2020, 33 minutes.

Ethnologist Boris Kuhar talks about his dynamic life and career, which involved journalism, ethnology, museology and film making.

In 1957, he was employed at the new Ljubljana Television, and in 1963, he became the director of the Slovene Ethnographic Museum, which he led until his retirement in 1987. He greatly expanded the museum’s exhibition activities and established a new department – the Museum of Non-European Cultures in Goričane near Medvode. He also made the first films produced by Slovene museums and showed them at exhibitions. In his journeys round Africa he filmed travel diaries for the television series Around the World with a Camera. His narration filmed in 2011 is visually complemented by the film excerpts from the museum and Slovenia Television production, and by other pictorial sources. The film offers an insight into the museum and media environment of the second half of the 20th century, especially into the history of the Slovene Ethnographic Museum and Slovenia Television. The film is condensed from the mosaic portrait Boris Kuhar – Interview, which was part of the interactive exhibition Tribute to Boris Kuhar (SEM, May 2019 – March 2020).

Klasifikacija 
Filmski zapisi
Datum 
2020
Dole pri Litiji, avgust 1995.
Raziskava in snemanje Andrej Dular, montaža Nadja Valentinčič Furlan in Andrej Dular, produkcija SEM, 2020, 11 minut.

Jože Novak in njegovi prijatelji so avgusta 1995 en teden preživeli ob pripravi in žganju oglarske kope blizu domače vasi Dole pri Litiji.

Sledimo delovnim fazam oglarjenja vse do pakiranja oglja v 4-kilogramske papirnate vrečke za prodajo v trgovinah. Novak sproti razlaga delovne postopke in njihove značilnosti, pri čemer posebno poudari, da križ iz leske na sredini kope do zaključka procesa ostane popolnoma nedotaknjen. Protagonisti naravne sestavine kot so les, travnata ruša, seno in zemlja, obdelujejo z mnogimi orodji in pripomočki, uporabijo tudi ogenj in vodo. Barvno navdušijo kontrasti med zeleno okolico, črnim ogljem in sivo-belim dimom, zvočna podoba filma pa poleg delovnih zvokov in pogovorov prinaša radijsko glasbo in poročila tistega časa.

Where bees are at home

The Slovenes are proud of their beekeeping heritage, in particular of its outstanding features like the Carniolan bee, traditional beehives, painted beehive panels, apiaries, and transporting bees to pasture.

That is why, in the European Year of Cultural Heritage and on the first celebration of World Bee Day in 2018, the Slovene Ethnographic Museum prepared an exhibition on bee homes through the ages, complemented with its outstanding collection of painted beehive panels.

Eng

Kjer so čebele doma

Slovenci smo ponosni na svojo čebelarsko dediščino, še zlasti na njene posebnosti, kot so kranjska čebela, tradicionalni panji, panjske končnice, čebelnjaki in prevažanje čebel na pašo.

Prav zato je Slovenski etnografski muzej ob letu evropske kulturne dediščine in ob prvem praznovanju svetovnega dneva čebel leta 2018 pripravil razstavo o čebeljih bivališčih skozi čas ter ob tem postavil na ogled tudi svojo izjemno zbirko poslikanih panjskih končnic.

Slv

Pages