Kustosi SEM so na terenu v raziskovalnem procesu posneli gradivo, ki smo ga za razstavo zmontirali v tako imenovano urejeno gradivo. Predvajamo ga v zanki na običajnih ekranih. Prvi dve enoti prikazujemo v razdelku Moja skupnost – moj domači kraj, tretjo pa v naslednjem Čez meje domačega kraja – moja odhajanja.

Otepovci
Otepanje je božično-novoletna šega, živa le še v vaseh Zgornjega Bohinja. Izvaja se na štefanovo (26. december) ali na silvestrovo. Maskirani božično-novoletni koledniki hodijo od hiše do hiše in ljudem zaželijo srečno novo leto. V dar dobijo klobase, pijačo, jajca in denar. Nosilec šege je vaška fantovska skupnost. Obhod se zvečer zaključi v vaški gostilni, kjer zaužijejo prejete darove in si razdelijo denar.

Otepovci. Stara Fužina, december 2005. Kamera in izbor Nena Židov, montaža Nadja Valentinčič Furlan, produkcija Slovenski etnografski muzej, 2008, 3,5 minute.

Postavljanje majskega mlaja
V Drašičih se je postavljanje majskega mlaja ohranilo vse do današnjih dni. Poteka v okviru soseske skupnosti ob pomoči gasilskega društva. Protagonisti se sicer zavedajo izročila iz časa pred drugo svetovno vojno, prvotni pomen tega dejanja – čaščenje Kraljice majnika – pa je že zbledel. Mlaj postavijo dan ali dva pred prvim majem, podrejo pa ga prve dni junija.

Postavljanje majskega mlaja. Drašiči, april 1994. Raziskava in kamera Andrej Dular, montaža Nadja Valentinčič Furlan, produkcija SEM, 2008, 5 minut.

Romanje
Božja pot na Zaplaz je zaživela v začetku 19. stoletja, prva cerkev pa je bila tam zgrajena leta 1848. Vsako leto se na predvečer praznika Marijinega vnebovzetja ob župni cerkvi sv. Mihaela v Čatežu zberejo številni romarji s celotne Dolenjske pa tudi s širšega območja Slovenije. Iz Čateža s kipom Marije krenejo na božjo pot na Zaplaz, kjer stoji romarska cerkev Marijinega vnebovzetja.

Romanje. Čatež, Zaplaz, avgust 2002. Raziskava, kamera in izbor Nena Židov, montaža Nadja Valentinčič Furlan, produkcija Slovenski etnografski muzej, 2008, 5 minut.

Nazaj